位于福建泉州的东岳山山脚下有一片明清时期的古墓。这处古墓群看上去与泉州其他陵园存在着明显的不同,几十座墓碑上都雕刻着奇特的图腾,几乎所有的碑面上都写有“锡兰”二字。

  我国考古学专家确认,这就是500年前锡兰王子世利巴交喇惹及其后裔的墓地,而古锡兰就是我们现在所熟悉的南亚国家——斯里兰卡。

  巧合的是,在斯里兰卡首都科伦坡,也有一块富有中国风格的石碑,它矗立在科伦坡国立博物馆的首层,正反面刻有“双龙戏珠”等具有典型中华文化特征的浮雕。石碑上刻着中文、泰米尔文和波斯文三种文字,记载了立碑主人向岛上寺庙布施财物、供奉佛祖的历史。

  这块石碑就是著名的“郑和布施碑”。除了郑和碑,科伦坡国立博物馆中还陈列着很多来自中国的瓷器、陶器和钱币,它们是海上丝绸之路的历史见证。 

  泉州是海上丝绸之路的起点,科伦坡是海上丝绸之路的重要中转站。虽然两座城市地域不同、语言不通,但它们的气质和韵味却极为相似,如果到两座城市的古城区走一走,用鼻子使劲闻一闻,用耳朵静心听一听,一定能感受到两座城市的共同之处:它们总弥漫着浓郁的茶香,时常能听到唱经的佛音。

  从古至今,泉州一直都有“以茶待客”的风俗和礼仪。泉州人随身携带的挎包中常常装有铁观音茶叶,在他们看来,喝茶是一种习惯和享受。泉州辖内的安溪县,是世界名茶“铁观音”的发源地,这里的铁观音制作技艺被列入到了国家级非物质文化遗产名录中。

  安溪作为名茶产地的历史,可以一直追溯到唐朝。到了宋元时期,泉州的港口贸易兴盛,茶叶尤其是安溪茶作为重要的外销产品,通过“海上丝绸之路”传播到同样生产茶叶的斯里兰卡,乃至亚洲和世界。

  同样爱喝茶的斯里兰卡人,也有一样他们值得骄傲的世界名茶,那就是锡兰红茶。在斯里兰卡首都科伦坡,茶馆遍布大街小巷,当地人很喜欢用红茶招待客人,锡兰红茶的香味已经成为斯里兰卡的标志性气味。对于斯里兰卡人来说,红茶不仅是解渴解乏的饮品,更是为他们提供谋生的途径。但声名远播的锡兰红茶的发源地正是中国。

  在泉州和科伦坡,有很多相互交融的痕迹,宗教就是其中之一。泉州素有“世界宗教博物馆”之称,在短短数百米的泉州涂门街上,曾建有伊斯兰教、佛教、印度教、天主教、犹太教等不同宗教的传教场所,这是古时候阿拉伯、波斯、南亚商客登陆泉州留下的文化痕迹。

  斯里兰卡,是另一个典型的多元宗教融合的国家,首都科伦坡更是把这种“多元”发挥到淋漓尽致。在科伦坡的街道上,佛教、印度教、伊斯兰教、基督教的教堂交错密集。

  泉州与科伦坡,隔着万里之遥的两座城市,不但有着天生相同的饮茶喜好,海上丝绸之路更把这两座隔空对话的爱茶之城紧密相连。  

  泉州与科伦坡,隔着万里之遥的两座城市,不但有着天生相同的饮茶喜好,海上丝绸之路更把这两座隔空对话的爱茶之城紧密相连。

  2009年7月,斯里兰卡驻华大使来到泉州,正式提出将斯里兰卡首都科伦坡与我国的泉州市结为友好城市,让泉州与科伦坡因“海上丝绸之路”结下的渊源继续传承下去。

  (以上内容由都市之声《都市独家专栏》提供 编辑记者陈昊飞)